Les participants ? la conf?rence, initi?e, jeudi dernier ? Rabat, dans le cadre du colloque international Ha?m Zafrani, organis? par l'Acad?mie du Royaume du Maroc, ont mis en avant la richesse et la diversit? de la litt?rature jud?o-arabe du Maroc.

Joseph Tedghi, professeur ? l?Institut national des langues et civilisations orientales (France), a expliqu? dans un expos? sur la litt?rature jud?o-arabe du Maroc, que les juifs ont d?velopp? au Maroc une litt?rature jud?o-arabe qui visait "un public plus populaire", parall?lement ? une autre d?expression h?bra?que destin?e essentiellement aux milieux lettr?s.

"Durant des si?cles, cette production abondante et diversifi?e a ?t? v?hicul?e oralement ou consign?e accessoirement dans des manuscrits, avant de conna?tre une plus large diffusion au lendemain du d?veloppement de l?imprimerie au Maroc au XXe si?cle [?] l?examen de ce corpus litt?raire r?v?le une pluralit? de genres, notamment des traductions et commentaires de textes bibliques, des liturgiques et des paraliturgiques, en plus des recueils de doctrines religieuses et d??thique et bien d'autres ?uvres. Il s?agit aussi de chroniques historiques, de contes et r?cits, de po?sies et chansons, de proverbes, de pi?ces de th??tre, de journaux et p?riodiques et de litt?rature ?pistolaire,.

? l??vidence, la cr?ativit? en jud?o-arabe t?moigne non seulement des diversit?s culturelles constituant les marqueurs identitaires des soci?t?s jud?o-marocaines, mais aussi de la richesse des diff?rents dialectes et de leurs registres, a relev? Joseph Tedghi, indiquant que "de nos jours, cette production suscite, apr?s avoir ?t? d?laiss?e, un engouement accru".

Sur les traces des juifs leurs pas aux confins des villes d?Akka et de Guelmim

Le professeur associ? au d?partement d'anthropologie de l'Universit? de Californie, Aomar Boum a, pour sa part, livr? un aper?u historique de la longue histoire des communaut?s juives marocaines dans le Sahara marocain, revenant ainsi sur "leurs pas aux confins des villes d?Akka et de Guelmim".

M. Boum, qui a consacr? l?essentiel de son cursus acad?mique et universitaire ? la pr?sence juive au Maroc, a pass? en revue la vie des sahraouis juifs et les aspects sociaux, religieux, culturels et politiques qui s'y rapportent, ? travers une approche spatio-temporelle.

Citant le livre de feu Zafrani "Deux mille ans de vie juive au Maroc : Histoire et culture, religion et magie", le chercheur a assur? que cet humaniste avait toujours plaid? pour la r?g?n?ration des ?coles, de mani?re ? encourager les recherches historiques, sociologiques et anthropologiques sur le juda?sme marocain.

Pour sa part, la directrice du centre d??tudes sur le Moyen-Orient, relevant de l?UC Berkeley, Emily Gottreich, a fait un expos? sur les perspectives de r??criture de l'histoire des juifs du Maroc, mettant en ?vidence l??uvre riche du d?funt historien feu Zafrani qui s?est bas? dans ses travaux sur les piliers traditionnels de l'identit? marocaine, ? savoir le rite mal?kite, l?amazighit?, l?europ?anisation et l?arabisme entre autres, afin d'expliquer les d?veloppements relatifs au juda?sme marocain.?

Le professeur ? la Facult? Polydisciplinaire de Taza (universit? Sidi Mohammed Ben Abdallah de F?s), Hamid Titaou a soulign?, dans un expos? intitul? "Marchands juifs et pouvoir politique sous les M?rinides", que cette dynastie a ?t? relativement ouverte ? la communaut? juive marocaine, rappelant que les diff?rents sultans m?rinides ont entretenu des relations stables et pragmatiques avec les juifs marocains.?

Chercheur et p?dagogue infatigable, H. Zafrani a ?t? ?troitement associ?, apr?s 1956, ? l?introduction de l?enseignement de la langue arabe dans les programmes des ?coles de l?Alliance isra?lite universelle, devenue Ittihad Al Maghrib. Il a con?u et r?dig? ses livres et ses articles en se fondant sur une profusion d?archives et de toutes sortes de documents, notamment en h?breu.?

L?un de ses principaux ouvrages s?intitule fort significativement "Deux mille ans de vie juive au Maroc: Histoire et culture, religion et magie". Ses publications, bas?es sur une approche scientifique rigoureuse, sont devenues depuis leur parution autant de r?f?rences incontournables pour les chercheurs du monde entier travaillant sur le juda?sme marocain.

Ont pris part ? cette conf?rence, qui s'est d?roul?e en pr?sence de M. Andr? Azoulay, conseiller de SM le Roi, une pl?iade d'acad?miciens, de professeurs et de chercheurs de renom.

Dans une d?claration ? la presse en marge d'un colloque international organis? par l'Acad?mie en hommage ? Ha?m Zafrani, M. Azoulay a relev? que "personne n'a travaill? avec la rigueur, la constance et la profondeur de Ha?m Zafrani sur la diversit? de notre pays tant au niveau culturel, spirituel et philosophique".

Il s'est dit ravi de l'organisation de cet hommage ? M. Zafrani par l'Acad?mie ? laquelle il a appartenu depuis sa cr?ation, tout en assurant que "cette initiative permettra au grand public de prendre la juste mesure de ce que nous a l?gu? Ha?m et de ce que son travail peut nous apporter".

M. Azoulay a ?galement estim? que cette initiative "nous incitera ? approfondir et ? relayer la d?marche visionnaire et pionni?re de Ha?m Zafrani, initi?e depuis le d?but des ann?es 60 et qui reste une pi?ce centrale de notre d?terminisme historique".

Lahjomri?: H. Zafrani, une r?f?rence pour les chercheurs sur le juda?sme marocain

De son c?t?, Elie Serge Zafrani, chercheur ? l'Institut Pasteur ? Paris et fils de Ha?m Zafrani, a indiqu? que son p?re ?tait "extr?mement attach?" ? Essaouira o? il a travaill? en tant qu'instituteur avant d'exercer le m?me m?tier ? Casablanca dans une ?cole de dessin industriel et d'?lectricit?.

Ha?m Zafrani a milit? pour l'ind?pendance du Maroc en 1956, ainsi que pour l'enseignement de la langue arabe dans les programmes des ?coles de l'Alliance isra?lite universelle devenue Ittihad al Maghrib, a fait savoir Serge Zafrani.

En France, le d?funt avait commenc? son travail acad?mique sur l'histoire des Juifs du Maroc et surtout sur les relations ?troites entre les juifs et les musulmans aussi bien dans la vie culturelle, spirituelle et philosophique, a pr?cis? Serge Zafrani.

Pour sa part, le secr?taire perp?tuel de l'Acad?mie du Royaume du Maroc, M. Abdeljalil Lahjomri a indiqu? dans une allocution ? l'ouverture du Colloque que M. Zafrani, membre correspondant de l'Acad?mie depuis 1991, est l'auteur d'une riche bibliographie sur le juda?sme au Maroc et dans les pays musulmans.

Il s'agit d'ouvrages de r?f?rence qui traite de l'histoire des juifs au Maroc tant sur le plan historique, sociologique, ?conomique que juridique, a ajout? M. Lahjomri, notant que l'auteur s'est ?galement int?ress? aux affluents juda?ques dans la culture marocaine et a accord? une grande importance au patrimoine juif dans toutes ses formes d'expression.

Sur le volet historique, M. Lahjomri a rappel? que le Maroc a continuellement ?mis des Dahirs et des lois qui organisent le travail des tribunaux h?bra?ques, notamment en mati?re de statut personnel et successorale, ce qui d?note de l'importance que le Royaume a toujours accord? aux Juifs du pays.

Le Maroc, terre de tol?rance et d'ouverture et un carrefour du dialogue des civilisations et des religions, a toujours veill? ? pr?server la libert? de culte pour les juifs, ? respecter leurs lieux de cultes et ? pr?server leur h?ritage culturel et religieux, a-t-il soulign?, faisant savoir que cela a ?t? consacr? par l'inclusion de "l'affluent h?bra?que" dans la Constitution de 2011.

Cet hommage est donc l'occasion pour l'Acad?mie du Royaume de c?l?brer le pluralisme culturel et civilisationnel du Maroc ? travers une conf?rence scientifique qui met en avant les apports de Ha?m Zaafrani aux travaux de cette Acad?mie, a poursuivi M. Lahjomri.

L'Acad?mie du Royaume du Maroc consacre une journ?e d'hommage ? l'?minent humaniste que fut Ha?m Zafrani, historien dont l'un des principaux ouvrages s'intitule significativement "deux mille ans de vie juive au Maroc. Histoire et culture, religion et magie".

Ce chercheur et p?dagogue infatigable a con?u et r?dig? ses livres et ses articles en se fondant sur une profusion d'archives et de toutes sortes de documents, notamment en h?breu. Ses publications, bas?es sur une approche scientifique rigoureuse, sont devenues depuis leur parution autant de r?f?rences incontournables pour les chercheurs du monde entier travaillant sur le juda?sme marocain.?