Essai de d?construction de son premier roman sur les femmes de l?Islam

La condamnation religieuse, des Versets sataniques de?Salman Rushdie fut une erreur.? Elle a fait d?un mauvais roman un chef d??uvre universel.

Qui peut pr?tendre l?avoir lu enti?rement parmi ceux qui se mobilis?rent pour sa d?fense??? Pour moi, ce roman n?est pas une ?uvre litt?rairement r?ussie.? Condamner de la m?me mani?re le roman intitul? ??Khadija?? de Marek Halter serait r??diter la m?me erreur et faire d?un r?cit d?sinvolte un succ?s de librairie.? L?auteur avait d?j? utilis? dans sa trilogie biblique, les recettes qu?il pratiquera dans ce roman : deux th?mes accrocheurs : le th?me de la religion et celui de la femme.? C?est ainsi que Marek Halter construira une s?rie qui s?rement r?ussira commercialement, mais in?vitablement ?chouera esth?tiquement.

Ce qui urge, c?est de s?empresser de conseiller ? toute institution religieuse d?ignorer ce mauvais roman,? mais surtout d?encourager ceux qui veulent le d?construire esth?tiquement.? C?est la seule mani?re de d?montrer aux adeptes d?un improbable dialogue des religions,? que la meilleure mani?re de nuire ? ce dialogue tant esp?r? est de publier ce genre de fiction romanesque.

Pourquoi me suis-je souvenu de l?impressionnante r?ussite de Mika Waltari avec son roman ??Sinouh? l?Egyptien????? Et celle de Marguerite Yourcenar avec? ??M?moires d?Hadrien??.

Parce que dans le premier cas Mika Waltari n?avait qu?un morceau de papyrus ? sa disposition.? Il en fit une ?vocation de la civilisation ?gyptienne d?une confondante v?rit?.? Dans le deuxi?me cas Marguerite Yourcenar avait ? sa disposition une abondante documentation et son r?cit d?Hadrien par Hadrien sonne comme si cet empereur se confessait aussi avec une ?mouvante v?rit?. Marek Halter avait ? sa disposition plus qu?un papyrus, une documentation certes succincte en ce qui concerne l?embl?matique Khadija, mais riche de la richesse de tous les r?cits de la vie du proph?te de l?Islam que la pr?sence de cette ?nigmatique premi?re ?pouse illuminera jusqu?? son d?c?s, jour de tristesse. Il n?en fit rien.? Ceux qui l?ont aid? dans ses recherches, non plus, ne l?aid?rent en rien.? S?il souhaite qu?il y ait une r??dition, je lui conseillerai d?abord de lire s?il connait la langue arabe ou de se faire traduire s?il l?ignore le fascicule d?terminant de la tunisienne Salwa Balhaj disciple du penseur Hicham Djait?:

????????????"? "???????...????, et l??tude fondamentale, m?me si elle est controvers?e, d?Abdelkrim Khalil, laur?at de la v?n?rable institution Al Azhar?:

?? ???????? ???????? ??????????" " ?????? ??????????????. Ce ne sera pas le m?me texte qu?il r??diterait alors et je doute fort, s?il le fait qu?il puisse poursuive sa? s?rie des portraits des femmes ???islamiques??.

??La litt?rature est un op?rateur de v?rit??? confie au Monde des livres, Bernard Henri Levy, proche de l?id?ologie sioniste comme l?est Marek Halter.

Si les lecteurs bienveillants de cette chronique m?accompagnaient dans cette d?construction nous d?couvrirons ensemble pourquoi la litt?rature servie par le prestige imm?rit? de quelques auteurs peut ?tre un op?rateur, une fabrique de st?r?otypes.? Christian Makarian n?a-t-il pas intitul? son essai ??le choc J?sus-Mahomet??.

• Le premier chapitre du roman de Marek Halter s?intitule ??La Razzia??.? Pourquoi commencer par le r?cit d?une bataille sanglante quand on veut faire la biographie de la premi?re ?pouse du proph?te de l?Islam, et le pr?senter ainsi entach? de sang, s?armant d?une ?p?e, assassinant un mercenaire??? Les textes ne nous disent rien de cette bataille, ni de ces mercenaires attaquant la caravane commer?ante de Kora?ch.? Et la seule fois o? le futur proph?te participera ? une bataille avant la r?v?lation ce sera pendant la guerre du Fijar.? Jeune, il ne fut pas un combattant ? part enti?re, parce qu?il ?tait charg? ? l?arri?re de pr?parer les fl?ches dont son clan avait besoin.? L?image de Mohamed ainsi pr?sent?e qui s?enracinera dans la conscience du lecteur occidental non averti sera celle d?un homme sanguinaire.? Dans son ?tude sur ??Pr?sence de l?Islam?dans la litt?rature romantique en France??,? Taha Hussein Moenis, (le fils du grand Tahar Hussein), est remont? jusqu?aux sources de ce mythe, jusqu?? Pascal dans ses Pens?es, (voir Pens?es 594, et suivantes).? Ce mythe, h?ritier des Croisades, l?imagerie occidentale continuera ? l?exploiter avec f?rocit?.? Ce roman affligeant de Marek Halter y contribue largement.
• Dans ce voyage, le futur proph?te est accompagn? de? Bilal dit le r?cit de Marek Halter.? Cette figure d?terminante de l?Islam n?appara?tra? que? bien plus tard et c?est un homme de confiance de Khadija, Mayssara, que beaucoup de r?cits n?h?sitent pas ? pr?senter comme chr?tien qui en r?alit? l?accompagne dans ses d?placements commerciaux.

• L?auteur ?crit ??Khadija s?avan?a sur la rive de l?oued Ibrahim??. O? se trouve cet oued Ibrahim??? Mes recherches n?ont pas ?t? concluantes et sur la carte au d?but du roman il ne figure nulle part?

• L?auteur pr?textera que le roman est? fils de la fiction.? Mais la fiction devrait-elle ainsi manquer au noyau de v?rit?, bousculer la v?rit? historique, la v?rit? religieuse, la v?rit? tout court??? Il fait surgir un personnage important Zayd au cours de ce voyage, (qui fut pendant quelque temps ??le fils adoptif?? du proph?te).? Mais, c?est contraire ? tout ce que nous disent les r?cits des commentateurs, puisque ce personnage n?appara?tra lui non plus que bien plus tard.

Le roman pullule de contrev?rit?s.? Marek Halter, en exploitant par contre les v?rit?s qu?offraient les commentateurs, en usant de son imagination et de son intention, (si elles ?taient sinc?res), aurait pu offrir au public l??uvre romanesque captivante que m?rite Khadija, ?uvre qui manque toujours.

• La sc?ne du mariage appauvrit le r?cit r?el de cette c?r?monie d?un suspens surprenant. L?imagination de Marek Halter fut impuissante ? reconstituer ??fictionnellement?? la ??v?rit??? des moments de v?rit? de la premi?re ?pouse du proph?te, qui fut aussi le premier croyant.

Tout au long de ma lecture de ce d?solant r?cit, je n?ai pas trouv? une seule fois, le qualificatif utilis? avant la r?v?lation, par ses contemporains pour d?signer Khadija? "??????????????" ??la Pure??.

Pourquoi???

• Lahjomri