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Le roi Mohammed VI : La corruption n’est pas une fatalité
La corruption n?est pas une fatalit?
Evoquant de la conception de l?autorit? qui est une doctrine de pouvoir, le roi Mohammed VI a indiqu? que ??contrairement ? ce que pensent certains, [elle] ne se limite pas uniquement aux walis, aux gouverneurs et ? l?Administration territoriale. Elle concerne aussi quiconque d?tient un pouvoir, qu?il soit un ?lu ou qu?il exerce une responsabilit? publique, quelle qu?elle soit.
??Le nouveau concept d?autorit? signifie l?interpellation et l?exigence de reddition des comptes, qui s?op?rent ? travers les m?canismes de r?gulation et de contr?le et l?application de la loi. Pour les ?lus, cela passe par les ?lections et la qu?te de la confiance des citoyens.
??Notre concept d?autorit? se fonde aussi sur la lutte contre toutes les formes de corruption: dans les ?lections, l?Administration, la Justice, etc. Le manquement au devoir est aussi une forme de corruption.
??Par ailleurs, la corruption n?est pas une fatalit?, pas plus qu?elle n?a fait partie un jour du caract?re des Marocains. Or la notion de corruption a tellement ?t? galvaud?e et quasiment normalis?e dans la soci?t?.
??En fait, personne n?en est exempt, hormis les proph?tes, les messagers et les anges.
?Il faut souligner ici que la lutte contre la corruption ne doit pas faire l?objet de surench?res.
??Nul ne peut y arriver tout seul, qu?il s?agisse d?un individu, d?un parti, ou d?une ONG. Mieux encore, personne ne doit s?aviser de chercher par ses propres moyens ? ?liminer la corruption ou ? redresser les travers, hors du cadre de la loi.
??La lutte contre la corruption est l?affaire de l?Etat et de la soci?t? : l?Etat avec ses institutions, ? travers l?op?rationnalisation des dispositifs juridiques de lutte contre ce ph?nom?ne dangereux, la criminalisation de toutes ses manifestations et la r?pression s?v?re des pr?varicateurs ; la soci?t? dans toutes ses composantes, en r?prouvant cette pratique, en d?non?ant ses auteurs et en inculquant le devoir de s?en d?marquer, tout en gardant ? l?esprit les principes de notre sainte religion et les valeurs marocaines authentiques que sont la vertu, la probit? et la dignit?.
