Le chef du gouvernement est en perp?tuelle confrontation, il est sur tous les champs de bataille et ouvre ??le front russe?? alors qu?il n?a pas assur? le ??front anglais??.? Mais on en a d?sormais l?habitutude et il faut croire que quelque part Abdalilah Benkirane devrait ?tre en conflit avec son soi-titude. Je trouve tout de m?me que la presse est ingratitude pour une fois qu?elle a un chef de gouvernement ? se mettre sous la dent autre que Abass El Fassi et sa liss?tude, Driss Jettou et sa roublarditude, Abderrahmane Youssoufi et sa suffisitude.

L?exemple est par l?humble auteur de cette chronique. Qu?aurai-je pu ?crire cette semaine sans les asp?rit?s de Abdalilah Benkirane et sa promptitude (l? il n?y a pas de faute) ? d?shabiller la presse pour l??t?. Les journalistes ont bien tort de s?en prendre au chef du gouvernement alors que celui qui n?a jamais p?ch? me jette la premi?re pierretitude. Puis c?est quoi cette conceptitude de la libert? d?expression que l?on reconnait ? la presse et que l?on d?nie au patron du premier partitude du Maroc alors qu?il a trois fois plus d??lecteurs que tous la journaux du Maroc r?unis n?ont de lecteurs??

Oui, qu?aurai-je pu encore ?crire sans l?empressementitude de son parti ? se tailler une ligue amazigh ? sa mesur?tude. De quoi donner de l?urticairetude ? toutes les autres associations amazighes. Narjis Rerhaye rapporte que pour l?activiste et chercheur amazigh Ahmed Assiditude, la man?uvre ne trompe personne. ??La ligue marocaine amazighe, fait-il valoir, ?n?est pas une structure civile ind?pendante, comme c?est le cas pour le mouvement amazigh mais d?une structure inf?od?e au Parti? Justice et D?veloppement, un parti qui veut s?approprier les acquis du mouvement amazigh. ?Dans sa confrontation avec les modernistes et les d?mocrates, le PJD se consid?re comme unique repr?sentant de l?authenticit? et accuse les autres d??tre influenc?s par l?Occident.?L?id?ologie du PJD n?est pas une id?ologie marocaine authentique, elle prend son inspiration de courants id?ologiques ?trangers comme celui des fr?res Musulmans en Egypte et le wahabisme. ?Le PJD consid?re que le discours amazigh, dans son approche fondamentale, repr?sente?un d?fi pour ce parti, en raison notamment de la nature la?que de ce discours??.

Je le suis mais je ne comprends pas. Tous les amazighs auraient le droit de s?organiser en mouvements, en associations, en clubs, en alliances, sauf les islamistes amazighs. ?Pourtant le probl?me n?est pas d?une complexit? ?norme. Ces islamistes sont des amazighs qui reconnaissent en eux l?importance de leur affluent arabitude apport? par leur islamitude tout comme je reconnais dans mon arabitude l?importance de mon affluent berb?r?tude. Pour r?sumer tout ce charabia ? ou amazighabia - policio-ethnolinguistique, le mouvement amazigh et le mouvement islamiste c?est exclusive-attitude contre exclusive-attitude.