Le périple Chinois 5/6 : Terre errante de Liu Cixin : une dystopie lumineuse.

Dans cette cinquième étape de son « périple chinois », Samir Belahsen nous entraîne dans l’univers fascinant de Liu Cixin et de sa longue nouvelle « Terre errante ». Fresque de science-fiction et réflexion philosophique, ce récit dystopique interroge la survie de l’humanité face à l’effondrement cosmique, entre puissance technologique et fragilité existentielle.

Par Samir Belhasen

Loin de mes lectures habituelles, dans cette cinquième chronique de mon périple chinois, « je » partage ma découverte et ma lecture d’une dystopie de science-fiction.

Je réserve la prochaine chronique à un regard Marocain sur la Chine contemporaine. 

« Il ne faut pas perdre foi en l'humanité. L'humanité est un océan ; si quelques gouttes de l'océan sont sales, l'océan ne le devient pas. »

Mahatma Gandhi

« Je n'avais jamais vu la nuit. Je n'avais jamais vu les étoiles. Je n'avais jamais vu le printemps, ni l'automne, ni l'hiver. Je suis né à la fin de l’Ère du freinage. La Terre venait tout juste d'arrêter de tourner. »

Liu Cixin/la terre errante.

Né le 23 juin 1963 dans la ville de YANGQUAN, LIU CIXIN est un écrivain de science-fiction et ingénieur informatique. Il est surtout connu pour sa trilogie « Le Problème à trois corps », pour « La forêt sombre » et dans sa longue nouvelle « Terre errante ». Elle a en 2019 été adaptée au cinéma par le réalisateur Frant Gwo, sous le titre « La Terre vagabonde » puis en bandes dessinées par les éditions DELCOURT en 2022.

Liu Cixin soutient tout de même ne pas être le représentant de la Science-fiction chinoise alors même que cette hard Science-fiction est de plus en plus présente en Chine. Elle est essentiellement le fait de Liu Cixin, Wang Jinkang ou Jiang Bo.

Forte de l'héritage scientifique de la République populaire de CHINE et de la mythologie de tout l’Extrême-Orient, la science-fiction chinoise est en pleine résurrection.

Elle aborde les thèmes forts des peurs et des espoirs universels.

Terre errante : fresques scientifiques et réflexions philosophiques

Liu Cixin nous conte une histoire où la survie de l’humanité se transforme en une lutte collective mais désespérée face à une menace cosmique « imminente ». Il nous confronte à la dualité entre la puissance technologique et l’incertitude existentielle.

En une centaine de pages, Liu a réuni les ingrédients qui font sa patte et son talent. Des explications scientifiques ardues « hard SF » enrobées de réflexions philosophiques et de la poésie pour embellir l’ensemble.

C’est un récit de l’humanité confrontée à ses limites, divisé en quatre ères / chapitres.

D’abord, il y a l'Ère du freinage.

Les astrophysiciens, selon les calculs gravimétriques déclarent que le Soleil n'avait plus que quelques milliers d'années avant sa transformation en Géante rouge.

Afin de trouver une solution, l'humanité s’unit et crée un gouvernement planétaire. Après avoir écarté d’autres projets de sauvetage de la planète, il retient celui d’en changer l’orbite, la Terre se transformerait en un énorme vaisseau spatial, une « Arche interplanétaire ».

Il s’agit d’installer des milliers de moteurs-propulseurs ultrapuissants ce qui prend trois siècles. La planète est alors freinée sur son axe avant de se projeter, dans le vide intersidéral en direction de Proxima du Centaure.

Durée estimée du voyage intersidéral : 2 500 ans

Dans sa traversée, durant l’ère de la fuite, la terre est projetée à travers le système solaire jusque vers Pluton.

Durant cette ère, les océans se figent. Plus de végétaux ni d’animaux…

Les humains, eux, se sont réfugiés dans des villes bunkerisées souterraines et géantes.

Cinquante ans après que la Terre ait quitté son orbite, le doute s’installe. Des résultats de sondes lancées vers le soleil montrent qu'il n'existe aucune preuve qu’il pourrait vraiment se transformer en géante rouge à court ou moyen terme. Et si tout n’était qu’un mensonge planétaire ?

Le Soleil aurait encore des millions d'années à assurer sans faillir

Le doute, le scepticisme, et les conditions de vie claustrales, la promiscuité et l'absence de lumière naturelle, donnent lieu à la rébellion puis à la révolution. C’est l’ère de la rebellion.

Les rebelles s’organisent et prennent le contrôle de vastes régions de la planète. Le gouvernement mondial tombe et ses dirigeants sont massacrés. Fin du pouvoir mondial !

Comme les astrophysiciens l’avaient prédit, le Soleil explose et devient une simple étoile en fin de vie. Il se couche…

Sur la terre, sans atmosphère, le froid est intense, l'azote, l’oxygène et le dioxyde de carbone sont projetés sur le sol.

C’est l’ère de l’errance qui continue, l'humanité, arriverait dans 2 500 ans près d'Alpha du Centaure.

Puissance technologique et incertitude existentielle

La nouvelle nous offre une vision de l’humanité, à la fois effrayante et pleine d'espoir. Elle suggère une grande capacité d'adaptation et de résilience humaine dans un contexte de complexité.

Le long des quatre ères, Liu excelle en décrivant les impacts terrestres, climatiques, physiques et surtout humains.

On décèle une vision un peu trop Chinoise, parfois, des désirs, des peurs, craintes, centres d'intérêt des hommes et des organisations sociétales des quatre époques décrites dans la nouvelle.  

La nouvelle questionne l'interconnexion entre le progrès technologique, les risques écologiques et la philosophie de la survie.

La maitrise technologique s’avère comme une épée à double tranchant pouvant sauver et condamner l’humanité, ce qui invite à une profonde réflexion éthique sur ses limites, une réflexion sur notre avenir collectif.

« Nous devons garder espoir. Peut-être pas parce que l'espoir est réel, mais parce que nous devons rester dignes. A l'époque de l'Ere primosolaire, il fallait posséder de l'argent, du pouvoir ou du talent pour conserver sa dignité. Aujourd'hui, il ne nous reste que l'espoir. L'espoir est le diamant le plus précieux de notre époque. Peu importe combien de temps il nous reste à vivre, il faut le chérir. C'est ce que nous dirons à notre fils demain ».

Pour les cinéphiles, il y a lieu de noter que l'adaptation cinématographique (disponible sur Netflix) qui a été un gros succès au box-office, avait pris beaucoup de libertés par rapport au texte de la nouvelle.